巨人の首

このレッスンで学ぶこと

• ほかの人の言うことを否定し、疑う。
• no creo que、dudo que、no es verdad que、es imposible que を使う。
• creo queが直説法をとり、no creo queが接続法をとる理由を知る。

読む前に

やさしいスペイン語で読む物語

Después de la pelea nocturna el cuarto estaba encharcado de vino, con cueros rotos y charcos por el suelo.

夜の戦いの後、部屋はワインであふれ、床じゅうに破れたワイン袋と水たまりがありました。

El caballero, ya despierto, seguía sin entender absolutamente nada.

もう目を覚ましていた騎士は、相変わらずまったく何もわかっていませんでした。

Sancho andaba por el suelo, a cuatro patas, buscando algo.

サンチョは四つんばいで床をはい回り、何かを探していました。

«¿Dónde está la cabeza del gigante?», preguntaba una y otra vez.

「巨人の首はどこだ」と彼は何度もたずねました。

«Yo la he visto caer y no creo que se la lleve nadie.»

「首が落ちるのを見たんだ。誰かが持っていったなんて思えない。」

«No hay ningún gigante», dijo el cura, «y no es verdad que aquí haya entrado nadie esta noche.»

「巨人などいません」と司祭は言いました。「それに、ゆうべ誰かがここに入ってきたというのも本当ではありません。」

«Eso que pisas es vino, y ese vino es del ventero.»

「おまえが踏んでいるのはワインだ。そのワインは宿の主人のものだ。」

«Pues yo dudo que el vino salga solo de la pared», contestó Sancho muy digno, sin levantarse del suelo.

「さあ、壁からひとりでにワインが出てくるとは思えませんがね」とサンチョは床から立ち上がりもせず、たいそう威厳をもって答えました。

«Y no creo que mi señor se equivoque dos veces seguidas.»

「それに、うちの旦那さまが二度続けて間違えるとも思えません。」

«Ustedes no salen de aquí sin pagar», gritaba el ventero.

「金を払わずにここから出て行かせはしないぞ」と宿の主人はわめいていました。

«No creo que estén locos, sino que me roban con excusas.»

「こいつらが狂っているとは思わん。言い訳をして、わしから盗んでいるんだ。」

El pobre hombre miraba sus cueros rotos y contaba el dinero perdido.

気の毒な男は破れたワイン袋を眺め、失った金を数えていました。

Don Quijote, mientras tanto, se dirigió muy serio a Dorotea.

その間、ドン・キホーテはとても厳かにドロテーアのほうを向きました。

Le anunció que su reino ya estaba libre de aquel monstruo.

彼は、王女の王国はもうあの怪物から解放されたと告げました。

El gigante espantoso había muerto aquella misma noche, en la oscuridad.

恐ろしい巨人は、まさにその夜、暗闇の中で死んだのです。

«No dudo que vuestra grandeza dice la verdad», respondió ella con la vista en el suelo.

「閣下が真実をおっしゃっていることを疑ってはおりません」と彼女は目を伏せたまま答えました。

No estaba nada segura de poder aguantar la risa delante de todos.

皆の前で笑いをこらえられるかどうか、彼女にはまったく自信がありませんでした。

«Es imposible que un gigante entre en este cuarto», dijo el barbero, pero nadie le hizo caso.

「この部屋に巨人が入れるはずがない」と床屋は言いましたが、誰も耳を貸しませんでした。

«No digo que mi amo tenga razón siempre», añadió Sancho.

「うちの旦那さまがいつも正しいと言っているわけじゃありません」とサンチョは付け加えました。

«Pero tampoco creo que un cuero de vino sangre así.»

「でも、革袋があんなふうに血を流すとも思えないんです。」

El cura pensó que aquella respuesta era casi filosofía.

司祭は、その答えはほとんど哲学だと思いました。

Fuera ya era de día y la lluvia había parado del todo.

外はもう明るく、雨はすっかりやんでいました。

Nadie dudaba de que había que salir de allí, y la única duda era quién pagaba el vino.

ここから出なければならないことは誰も疑っていませんでした。ただ一つの疑問は、誰がワイン代を払うかでした。

Y de eso, curiosamente, nadie dijo ni una palabra.

そしてそれについては、不思議なことに誰も一言も口にしませんでした。

語彙

疑うことと否定すること

dudar que

〜を疑う

no creer que

〜とは思わない

no pensar que

〜とは考えない

negar que

〜を否定する

no es verdad que

〜というのは本当ではない

es imposible que

〜はありえない

puede que

〜かもしれない

quizá

たぶん

朝の部屋

el charco

水たまり

encharcado

水びたしの

a cuatro patas

四つんばいで

pisar

踏む

roto

破れた、壊れた

la sangre

血

la oscuridad

暗闇

正しいことと間違っていること

equivocarse

間違える

tener razón

正しい

la excusa

言い訳

robar

盗む

digno

威厳のある

seguro

確かな

anunciar

告げる、知らせる

疑いと否定:no creo que

No creo que se la lleve nadie.

Yo dudo que el vino salga solo de la pared.

No es verdad que aquí haya entrado nadie.

これはたいていのコースが最初に教える接続法の用法ですが、このコースはわざと四番目まで取っておきました。最初に教えると、接続法は疑いを意味するという誤った考えを学習者に与えてしまうからです。そうではありません。接続法は、その節が断言されていないことを意味します。疑いは節が断言されなくなる方法の一つにすぎず、いちばん目につきやすいものなのです。

1. noはqueを越えて届く

Creo que vieneと言ってみてください。彼が来ると断言しているので、動詞は直説法です。では前にnoを置きます。No creo que venga。もう彼が来ることについて何も断言していないので、スペイン語は動詞を直説法から外します。英語はこの状況で何もしないので、この間違いはなかなか直らないのです。

最後の組はサンチョ自身が使っています。No digo que mi amo tenga razón siempre。彼は注意深く断言を避けていて、動詞がそれを示しています。

2. 否定がまったく要らないもの

意味そのものに疑いを含む表現があり、近くにnoがあってもなくても接続法をとります。

最後の行について二つ補足します。Puede queの後には必ず接続法が来て、話し言葉のスペイン語で最も役に立つ表現の一つです。Quizáとtal vezはどちらの法もとれます。接続法なら本当に自信がなさそうに、直説法ならかなり確信があるように聞こえます。会話で同じ意味になるA lo mejorは直説法しかとりません。

3. 否定が二つで打ち消し合い、直説法が戻る

疑う動詞そのものが否定されると、疑いは消え、接続法も消えます。ドロテーアが物語の中でこれをしていて、二度読む価値があります。

ですからドロテーアが普通の直説法でNo dudo que vuestra grandeza dice la verdadと言うとき、彼女は巨人を倒したというドン・キホーテの言葉の一つ一つに、形の上では同意しているのです。彼女にとっては何の痛手もありません。自分自身は実際には何も主張していないのですから。

4. 疑問文はどっちつかず

¿Crees que viene?は直説法を使った普通の聞き方です。世の中のことを尋ねているからです。¿Crees que venga?も可能で、自分ではむしろ疑っていることを示します。これは規則というより微妙なニュアンスで、直説法を選んでおけば安全です。

誰も嘘をついていない笑い話

この場面が四百年も語り継がれてきたのは、登場人物の誰も嘘をついていないからです。ドン・キホーテは眠っているあいだ、本気で、本当に戦いました。サンチョは丸いものが床に落ちるのを本当に見ました。切り裂かれた革袋は、生首を見ると言い聞かされていれば、まさに切り落とされた首のようにしぼんで見えるものです。宿の主人は本当にワインを失いました。ひと晩をめぐる三つの話はどれも真実で、どの二つも両立しません。セルバンテスは裁定を下さず、章は「誰が払うのか」という問いで終わるだけです。

この問いは、笑いのための埋め草ではありません。当時のワインは動物の皮を丸ごと使った革袋に入れて保存・運搬されていました。口を縫い閉じ、内側にピッチを塗ったものです。田舎道の宿屋なら、在庫のすべてを奥の部屋に吊るした数個の革袋に収めていたかもしれません。そのうち4つを切り裂くのはいたずらではなく、小さな商売の運転資金をひと晩で吹き飛ばすことです。セルバンテスは章全体でいちばん的確な一文を宿の主人に与えています。言い訳で盗まれる、という一文です。お金を失った男だけが、その場で事実をしっかりつかんでいる人物なのです。

文法的に見ると、この場面は贈り物のようなものです。ほとんど全体が、何かを断言しようとしない人々でできているからです。司祭は否定し、サンチョは疑い、床屋はありえないと言い切ります。そして、盗んだ服を着て王国をでっち上げているドロテーアが、そのひと言も疑わないと言うことで、部屋の中でただひとつの、きっぱりとした直説法を口にします。そのことを意識して会話を読み直すと、筋書きがしているふりをしている仕事を、実は叙法がしているのが聞こえてきます。

セルバンテスの原文で · «la sangre y la fuente no es otra cosa que estos…»

la sangre y la fuente no es otra cosa que estos cueros que aquí están horadados y el vino tinto que nada en este aposento

血も泉も、ここにある穴の開いた革袋と、この部屋に流れている赤ワインにすぎません。

宿の主人がサンチョの言い分を崩していく場面で、それをきっぱりとした完全な否定でやっています。no es otra cosa que、「ほかの何ものでもない」。この場面で、彼のスペイン語がほかの誰よりもずっと鋭いことに注目してください。物の名を挙げ、その状態を挙げ、専門的な言葉を使います。horadados、「穴をあけられた」。革袋がいくらするか、どう作られるかを知っている男の言葉です。語彙で気をつけたい点が2つあります。ここの nada は、すでに知っている「何も〜ない」の nada ではありません。動詞 nadar(泳ぐ)の三人称で、ワインが部屋じゅうを泳いでいる情景です。セルバンテスは que hay en este aposento と書くこともできたのに、床が動き出すような動詞を選びました。そして aposento は、当時の宿屋の部屋をふつうに指す言葉で、この本が屋内に入るたびにまた出会うでしょう。この文は否定の型として覚える価値があります。四百年前に書かれていながら、このレッスンの文法が生み出す形そのものだからです。